جان فیسک از نظریهپردازان حوزه مخاطب فعال و معتقد به برداشتهای متفاوت مخاطب و یا اصطلاحاً چندمعنایی متن رسانهای است. او دارای نظریات انتقادی نسبت به هژمونی رسانهای سرمایهداری و پیرو مکتب مطالعات فرهنگی است.
جان فیسک از نظریهپردازان حوزه مخاطب فعال و معتقد به برداشتهای متفاوت مخاطب و یا اصطلاحاً چندمعنایی متن رسانهای است. او دارای نظریات انتقادی نسبت به هژمونی رسانهای سرمایهداری و پیرو مکتب مطالعات فرهنگی است.
مطالعات فرهنگی و مکتب بیرمنگام، با تمرکز بر فرهنگ و مطالعه دو عنصر رمزگذار و رمزگشا در ارتباطات، به بررسی هرهنگ عامه مردم با چاشنی انتقادی پرداخت. در این مکتب استوآرت هال از جمله موثرترین اندیشمندان بود.
پیر بوردیو صاحبنظر حوزهی جامعه شناسی، علوم اجتماعی و ارتباطات، در نظریه منش و میدان، مخاطبان را در انتخاب رسانههای خود فعال میداند. مخطبان بر اساس منش خود و در میدانی که نقشآفرینی دارند، رسانهی خود را انتخاب میکنند.
نظریه پردازان و صاحبنظران نظریات مخاطب فعال، با رویکرد متفاوتی به مخاطبان رسانهها و فعالیت و تولید محتوای آنان مینگرند. آبرکرامبی و لانگهرست، فرا تر از نظرات استوآرت هال، مخاطب را دارای اقتدار در برابر رسانههای سلطه میدانند و به اعتقاد آنها اکنون این مخاطبان هستند که رسانهها را راهبری میکنند. مخاطبانی که با وجود ابزارهای جدید ارتباطی دیگر نه توده هستند و نه فرد بلکه مخاطب پراکنده هستند.
هنری جنکینز از جمله نظریه پردازان حوزه نظریات مخاطب است که مخاطب را فعال میداند. او با ارائه نظریه هواخواهان با تاکید بر تولید معنا و محتوای رسانهای توسط هواخواهان یک ستاره رسانهای مخاطبان را در تکمیل محتوای رسانه شریک میداند و مرز تولید کننده و مصرف کننده بودن را، مرزی کمرنگ میشمارد.
فعال یا منفعل بودن مخاطبین، از جمله مولفه های مهم و اثر گزار در رویکردهای نظریات ارتباطی است. اصولا نظریاتی که مخاطب را منفعل در نظر می گیرند، رسانه ها را صاحب قدرت بیش از اندازه و دارای اثرات عمیق می دانند. با پیشرفت علم ارتباطات و بیان نظریات جدید، این نوع از نظریات چندادن مورد قبول صاحبنظران نیستند.
نظریه هایی که بر اساس شرایط ارزشی و ایدئولوژیک، با قاطعیت بیان می کند که ارتباط چگونه باید شکل گیرد و به انجام برسد، نظریه های هنجاری خوانده می شوند.
پس از دوران جنگ جهانی دوم و نظریات ارتباطی ای چون گلوله جادویی که مخاطب را بسیار منفعل در مقابل اثرات رسانه قلمداد می کرد نظریاتی با محوریت مخاطبین شکل گرفت. نظریه استحکام یا تأثیرات محدود از جمله نظریاتی است که مخاطب را کاملا فعال و محور در نظر می گیرد.